“Кураев – на выход!”: Скандального протодиакона приговорили к лишению сана. На очереди анафема?

В Фейсбуке – очередное зеркальце про нас: “Одна из дочерей получила диплом филолога (красный), и при вручении диплома — подарок. Догадались какой? В ПСТГУ? Ну немножко напрягитесь! Книгу ректора? Бутерброд с чаем? Киндер сюрприз с духовным наполнителем? Правильно. На е начинается на е заканчивается! Ничего грубого. Так и есть . Евангелие с подписью ректора. Ну там накормить конечно не догадались, те, кто с собой не принёс бутерброд — сам себя наказал. Викарий и протоиереи не поделились. всего лишь из-за жадности на лишний бутерброд и стакан чая… горе вам отцы святии, жующие и дарящие евангелие, написанное на языке даже вам самим не понятным , ибо там есть слова : грейтесь и питайтесь, а Вы, протоиереи и викарии — кайтесь вслух. Как можно так лицемерно и тупо дарить и не кормить своих же родных Студентов выпускников?? Эх вы! Горе вам , говорю я, горе и незачёт по вашему же предмету. Не крутые вы, и не больно святые. в православном уриверстюитете принято сначала придти голодным на литургию, отстоять ее, попеть на ней, съесть малюсенькую Частицу Тела Христова ( хлеб по нашему, и вино ), запить 50 мл компотика, и ждать награждения. А в то время, как студенты голодные ждут… духовные пастыри жрут. После креста все уходят на… отдельную трапезу. На ней отдельно от мирян, награждаемых и поздравляемых – вкушают пищу Прото и архи иереи. Про Студентов забыли. Организаторы не знали, не думали, что у Студентов пусто в животе. Совсем. С полуночи предыдущего дня. Это надо понять. Они не могут догадаться , что их собратья и сосестры … эти 20 летние девицы и молодцы ничего не ели с 00.00 и могут в обморок рухнуть. И получается: друзья! Кто там у вас организатор праздника? Ректор? Викарий? ( имена хорошо известны каждому), или Тётя какая или бездушный робот из гугла? Кто забил в программу накормить попов и не дать студентам даже бутерброда с чаем? Это же не дороже чем книжка, которую они подарили. Ребята. ( отцы!, о Боже, как я мог! ) Мне за вас стыдно! А вам, как говорил старец Павел Груздев — нас — рать? При поступлении на собеседовании и в анкетах студенты указали, что евангелие — их настольная книга, что они из религиозных семей, что у каждого есть типа духовник и вот она его рекомендация. А на выпуске им дарят … ну просто букварь. С картинками. Это -а, а это -б. То же евангелие, но не греческом, не на латыни, не на арабском, не на иврите, не на славянском(!), не на современном русском(!!!), не с комментариями, не с параллельными местами на 4 х языках, не ещё какое нибудь золотое, не серебряное, а тупо — синодальный ( устаревший) перевод, и подпись ректора. Спасибо! Это воробьевский университет. Там вполне себе нормальные препы. Образование стандартное, все более -менее нормальное, но есть некий культ . Культ ректора, о котором ему никто не говорит, а он и не ведает, что этот культ огого какой ! Культ приехавшего епископа, если он служит, потом награждает, вручает, благословляет… культ , от которого тошно становится, ибо мы все это проходили. Зачем делать подарок, который просто – дешевое и неактуальное для выпускника Богослова издание? Конечно , любое издание Евангелия — свято! Но выпускнику -то наверное интереснее и полезнее евангелие на китайском, японском, древнекрымском)!? А в следующем году ещё один мой ребёнок будет получать диплом. И бутерброд с собой возьмёт… они же тормоза, они же попы, они же жрецы, только сами жрут. Если создаётся впечатление, что я злой и привередливый наезжаю на любвеобильных и духовных наставников наших, в то время как они места себе не находили и искали, какой подарок подарить студенту, заботились и об угощении викария, чтобы он не упал во время награждения, и прочее… то конечно. Я — злой и привередливый монстр, а они святые организаторы духовных праздников, на которых чем духовнее , тем комфортнее. Если ты студент — голодай до упора. Если ты батюшка, то вон там, за дверью перекус ( меню не знаю). И так у них во всем. Я же довольно давно в этих стенах 40 лет почти. И они , христианские лидеры, никак не догадаются, что нельзя разделять людей разными унижающими их способами, и при этом оставаться на плаву как авторитет и духовный лидер. Нельзя! Студенты эти и без того не очень горят служить вашей загнивающей системе во главе с уникальным пожизненным патриархом, который пример такой даёт, что уже даже таксистов тошнит. И вот эти мелкие лидеры, приближенные конечно к телу того самого пожизненного , они ведут себя ну совсем не по – христиански, хотя бы в этом маленьком примере про бутерброд для Студентов И подарок … Правда! У них есть такая тенденция. В этом например институте( универе) есть пастырский факультет. Он особняком стоит. Туда принимают только после тщательного отбора. Например, надо справку принести, что ты девственник и жена у тебя девица была. Где такие ещё ты встречала? Ого! Да да! Это в рпц такое пренебрежение… если ты убийца, например, как Сергий романов, ( недавно помнишь, захватил монастырь), то ты можешь стать священником… ну как там, это особый разговор… а вот если ты закончил богословский институт и не поповский факультет, то тебе надо заново поступать на именно поповский, чтобы стать батюшкой! Это ли не культ ? А что они ( священники) устраивают проверки в общежитии, у кого в холодильнике постом лежит недоеденное и не постное? И много такого смешного, но для Студентов не очень-то смешное… И я вот просто за этим наблюдаю и думаю. Когда они эти дорогие мне священники научатся вести себя достойно? Чтобы не нос задирать и коситься своими жёнами/девицами, или ещё чем из этой области, а просто бутерброды нарежут и чаю вскипятят! *** слово выпускницы: Зачем нам, выпускникам Пстгу, дарят Евангелие? Да не простое, а золотое (зачеркнуто) с автографом ректора. Конечно, студенты православного вуза не читали Евангелие и даже своего томика дома не имеют. Ну разумеется! (Нет) А, значит, подарили ради автографа Его Высокопреподобия! Извините, но мне теперь что – описаться от восторга и лобызать дорогую подпись? Вырезать форзац и прикрепить его на стенку? Пользоваться теперь только этим изданием, хранить его под подушкой и ронять на него слёзы воспоминаний о счастливых годах в святых стенах? Может, кто-то объяснит мне, в чем смысл такого подарка выпускнику? Лично мне кажется, что все студенты были бы рады намного больше, если бы нас хотя бы накормили на торжестве. А то вышло так, что после богослужения мы были вынуждены сидеть 2 часа и ждать, пока духовенство, очевидно, покушает и отдохнёт, прежде чем наспех провести 20-минутную церемонию вручения дипломов. Мы сидели, сидели и ждали. А наши желудки плакали, потому что им дали только по одной просфорочке. Многие из нас встали в 6 утра или раньше, чтобы успеть доехать на литургию. И получили возможность поесть только по окончании торжества — к часу дня. И то — за свои деньги и силы. Элементарные бутерброды с колбасой или пирожки с чаем (и ведь ничего не стоило это организовать; даже пост кончился вот прям в тот день) принесли бы куда больше пользы виновникам торжества, чем очередной томик Евангелия. В большинстве православных семей, скажу я вам, такие подарочные томики занимают целую отдельную полку в шкафу. И только место занимают. И пылятся. Повторюсь, какой бы чудесной и душеспасительной книга ни была, обычному человеку не нужно иметь много её экземпляров, чтобы понять её смысл. И спасению количество Евангелий в доме тоже не поможет. https://vk.com/wall201868953_1236?reply=1246&thread=1237&fbclid=IwAR2_Pplg_tKqQFFxNQBMBSsap5PDFJmyQcRoawrbOh4cX990w-ciCqDFZPk image *** От себя скажу: в светских университетах тоже выпускников не кормят и не банкетят. Но там хотя бы не корчат из себя “семью” со вселюбящим отцом во главе. И не требуют приходить натощак на вручение дипломов. написал рецензию Пожаловаться Византия против СССР. Война фантомных империй за церковь Украины 2020-06-15 12:12:39 www.livelib.ru/review/1505419

15 июня 2020 г. 12:12

2K

4 О православии сегодня, каким оно должно быть завтра и о розовых очках

Автор и Православие Андрей Вячеславович Кураев (р. 1963) презентовал масштабный труд на остроактуальную тему, хотя и отдающую публицистикой. Давно зная стиль творчества Андрея Вячеславовича (считаю его одним из самых тонких знатоков творчества Булгакова, хотя бы просто потому, что остальные намного хуже), да и оценивая масштаб его работы, несложно было предположить, что труд этот не столько и не сколько про судьбу церкви Украины — его эта судьба волнует слабо. Книга это, собственно, о православии, и о том тупике, который явственно встал перед православной версией христианства в целом, и тупик этот есть результат системных, постоянно повторяющихся ошибок за последние пару тысяч лет. Главный тезис, который пытается донести автор: «В церкви есть и было всё». Вообще всё. Бывало ли, что…

Развернуть 148 5 Оригинал взят у в Курайник imageисточник помню, как отец Андрей приезжал к нам с лекциями, их тема была связана с правильным прочтением романа «Мастер и Маргарита» в истолковании отца выходило, так что Воландом в представлении М.А. Булгакова был товарищ Сталин, а демонами сотрудники НКВД Биография: Родился в Москве на Сретение — 15 февраля 1963 года. В детском возрасте Андрей несколько лет жил в Праге, где работали его родители. Семья Кураевых была вполне атеистической: его отец, Вячеслав Кураев, был секретарём Петра Федосеева, главного философа-идеолога КПСС. В старших классах школы Андрей Кураев выпускал газету «Атеист». 1979 г. – 16 лет он поступил на философский факультет МГУ, кафедра истории и теории научного атеизма. 1994 г. – окончание факультета “Научного атеизма” МГУ, поступление в аспирантуру Института философии, где директором ранее, до 1962 г., был сам Федосеев (руководитель отца) 1985 г. – никому не известный Андрей Кураев поступил на работу в Духовную семинарию не кем-нибудь, а как он пишет: “секретарем ректора Московской духовной академии” 1988 г. – Сразу после окончания семинарии Андрей Кураев (не отработав обязательное распределение после института, не отслужив в армии и т.д.) выезжает на учебу за рубеж – голубая мечта советской интеллигенции. Там он получает рукоположение в сан. 1990 г. – возвращается в СССР 1990 г. Патриархом Московским и всея Руси становится Алексий II. Как раз в это неспокойное время, в Москву, после двухлетнего отсутствия возвращается Андрей Кураев. Как он пишет: “Ему (Алексию II, – авт.) потребовался референт, который “умеет писать”. Ректор порекомендовал отца Андрея. Патриарх встретил меня с улыбкой: “Говорят, Вы хорошо умеете писать?”. Три года проработал у Алексия II. забавная вещь Кураев работал секретарём Алексия II, а его отец был секретарём Федосеева главного идеолога ЦК КПСС) Пётр Николаевич Федосеев В 1936 году окончил аспирантуру Московского историко-философского института. В 1936–1941 годах научный сотрудник института философии АН СССР. В 1941–1955 годах работал в аппарате ЦК КПСС, а также главным редактором журнала «Большевик», «Партийная жизнь», заведующим кафедрой диалектического материализма Академии общественных наук при ЦК КПСС. В 1955–1962 годах – директор Института философии АН СССР. В 1962–1965 – академик-секретарь Отделения философии Академии наук СССР. В 1962—1967 и в 1971–1988 годах – вице-президент АН СССР, курирующий гуманитарный блок. В 1967–1973 годах – директор Института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. С 1988 года – советник Президиума АН СССР. Избирался членом ЦК КПСС на XXII и XXIV–XXV съездах КПСС. Депутат Верховного Совета СССР 6–9 созывов. Председатель Комиссии по народному образованию, науке и культуре Совета Национальностей 8–9созывов. Председатель правления общества советско-венгерской дружбы (с 1958 года). Почётный член АН ВНР, иностранный член Болгарской АН (1972), АН ГДР, Чехословацкой АН. пожалуй, следует сделать небольшое отступление Русская Церковь расценивалась руководством СССР, прежде всего, как инструмент государственной внешней политики…”. Партии, для надзора за идеологическим конкурентом на внутреннем поле страны, требовались профессиональные поводыри. В 1968 г. была введена в действие инструкция Совета по делам религий при Совете министров СССР о порядке регистрации служителей культа; ни одно посвящение в сан не могло произойти без устного согласия уполномоченного Совета по делам религий, а рукоположение епископов и назначение их на кафедру – без санкций Идеологического отдела ЦК КПСС. Сегодняшние разговоры о независимости в советские времена Церкви от тоталитарного государства просто смешны. Первым подарком Сталину от реанимированной им в 1943 г. Московской Патриархии стало признание ею автокефалии Грузинской Церкви как самостоятельного Патриархата, чему Русская церковь с момента вступления Грузии в 1783 г. в состав Российской империи всячески препятствовала (что послужило в 1918 г. причиной церковного разрыва с Россией). Совместные действия Сталина и церкви на отвоеванных у немцев после войны териториях привели к тому, что в 1945 г. была снята схизма с Болгарской Церкви, самочинно в 1872 г. установившая свою автокефалию; в 1948 г. по инициативе Московской Патриархии была признана Польская Автокефалия и положение ее упрочилось; после войны в Чехословакии был организован сначала экзархат, а в 1951 г. Автокефальная Чехословацкая Православная Церковь. Таким образом, автокефалии позволяли ЦК КПСС проводить свою “религиозную” политику вне зависимости от “капиталистического” проамериканского Константинополя. агентурная церковь кем был апостол Павел? призанание теплее и ближе контакт иного рода народный артист главная цель трансформация СССР странные связи Кураева мы находим его имя в списке неоднозначного проекта “ИНОЕ “В 1991 году был создан аналитический центр «ГРУППА БЕССМЕРТНЫХ» на площадке Внешнеполитической ассоциации. В его работе принимали участие ведущие аналитики и эксперты самой различной политической ориентации: Андрей Белоусов, Александр Бессмертных, Олег Генисаретский, Вячеслав Глазычев, Симон Кордонский, Сергей Кургинян, Владимир Малявин, Глеб Павловский, Джахан Поллыева, Петр Щедровицкий и ряд других. Параллельно продолжал свою работу клуб «Гуманус». “В 1992–1995 годах был инициирован проект «ИНОЕ. Хрестоматия нового российского самосознания». В его рамках было проведено сканирование интеллектуальных ресурсов страны и организовано прямое взаимодействие лидеров тридцати новых направлений общественной мысли. ” В проекте «Иное» приняли участие: Михаил Гефтер (учитель Глеба Павловского) Теодор Шанин Ксения Касьянова Эдуард Кульпин Вячеслав Глазычев Александр Панарин Олег Генисаретский Симон Кордонский Владимир Махнач Сергей Кургинян Владимир Малявин Глеб Павловский Борис Капустин Шамиль Султанов Сергей Чернышев Татьяна Ворожейкина Андрей Фадин Владимир Каганский Сергей Лёзов Алексей Кара-Мурза Вадим Цымбурский Захирджан Кучкаров Александр Филиппов Петр Щедровицкий Андрей Белоусов Дмитрий Галковский Вячеслав Ушаков Вадим Радаев Диакон Андрей Кураев Владимир Пастухов Сергей Медведев “Зимой 1995/1996 года началось сближение с проектами и структурами Глеба Павловского, Юрия Милюкова и Ярослава Кузьминова, перешедшее в многолетнее сотрудничество. ” www.yk1.ru/publications/files/o_inoe.doc “РЖ:“ИНОЕ”, вероятно, возникло не на пустом месте? С.Ч.: У “ИНОГО” долгая предыстория, в которой наиболее существенны три линии. Во-первых, это Международный фонд “Культурная инициатива”. Формально он был учрежден американским Фондом Сороса и двумя советскими – Фондом Культуры и Фондом мира.Фактически то, что фигурировало под этим названием в 1987-90 гг., было делом рук трех людей: Джорджа Сороса, Владимира Аксенова и одного из здесь присутствующих. Фонд никогда не был благотворительным – скорее походил на современный предпринимательский проект. Фонд задумывался как экспертно-инвестиционная машина, которая занимается систематическим поиском и поддержкой творческих проектов и предприятий, но не в сфере чистого бизнеса, а во всех областях человеческой активности: в праве, управлении, науке, журналистике, книгоиздательстве, краеведении, экологии, музыке, литературе и так далее. Центральное правление фонда состояло только из советских граждан, писателей и академиков, и Сорос туда не входил. Правление объявляло программы, распределяло между ними бюджет и формировало экспертные комиссии. Секретариат правления, – довольно эффективная команда, в которой в 1987-89 гг. вместе со мной работало всего 7 человек, – должен был вызвать на себя и организовать поток инициатив. Мощность потока составила примерно 5 тысяч заявок в первом году, и надо было из этих тысяч целенаправленно выбрать и поддержать всего пару сотен. Бюджет первого года составил миллион долларов, второго – 5 миллионов, третьего – 25.” РЖ: А вторая и третья линии в предыстории “ИНОГО”? С.Ч.: В 1989 г. родился интеллектуальный клуб «Гуманус». Среди родителей клуба были Виктор Криворотов, Вячеслав Глазычев, Джахан Поллыева, Ярослав Кузьминов, Шамиль Султанов, Петр Баренбойм. Мне довелось числиться в его президентах. Глеб Павловский, как всегда, был котом, гуляющим сам по себе, но он подкрадывался все ближе. www.yk1.ru/publications/files/Delo_inogo/>_chast_I.doc см. О ПРОЕКТЕ “ГУМАНУС” из трудов С.Б. Чернышева, который как бы не чужой человек ни С.Е. Кургиняну, ни Г.О. Павловскому мы узнаём о неких совместных путешествиях, в которых принимал участие о. Андрей Как мы попали на Санторин в это время года – отдельная тема. Туристский сезон закончился в середине октября, паромы уже ходили нерегулярно из-за штормов, самолеты давно не летали – некого возить. Но попасть на таинственный остров очень хотелось, любой ценой. Тогда мы пустили шапку по кругу, скинулись, сняли небольшой рейсовый самолет местных авиалиний (размером с ЯК-40, но старый и винтовой), который летал по маршруту Афины-Крит. Первый рейс по расписанию у них был в 7 утра. Заспанные греческие пилоты прилетели за нами в 5. Был сильный боковой ветер, тучи, дождь, короче – рискованная затея. В полусумраке жестко упали на пустой аэродром. Договорились с капитаном рыбацкого суденышка, была такая болтанка, что часть авторов осталась в кофейне на берегу (о чем позже горько жалели). А потом мы высадились на вулканический островок Неа-Каймени в центре кальдеры, под дождем и ветром, карабкаясь по черно-красным глыбам базальта и туфа, взошли на самый верх, где из драконьих нор курились дымки. Как сейчас картинка стоит перед глазами: деловой Малявин в штормовке, непривычно серьезный Радаев, Кургинян в пиджаке с галстуком, Ира Караганова на высоких мокрых каблуках, диакон Кураев в рясе боком, как краб, сползает в воронку… А в час ночи, исполнив последний рейс из Афин по расписанию, эллинские леваки забрали нас с Санторина, клюя носом штурвал и роняя чашки с кофе. Сейчас об этом вспоминаю – слегка холодно спине. Вулкан (подобно реморализатору из “Сказки о Тройке”) помог в основном уберечь дискуссию от банальных сюжетов “междисциплинарного синтеза”. Хотя это дорого далось: случались интеллигентские истерики, наезды и ритуальные демонстрации бивней и хобота. С трудом, но разговор все же сдвинулся в осмысленную сторону. Плуг “ИНОГО” выворотил несколько пластов нового содержания. Понятно, что без его освоения не разорвать порочного круга. Но в том-то и дело, что формы присвоения духовного богатства, не говоря уж об институтах, в стране напрочь отсутствуют. И вот мы сидим на далеком острове, вертя в руках никчемные четырехтомники, уставясь друг на друга. Как быть? почему нас так привлекает фигура Г.О. Павловского, дело в том, что, насколько нам известно, он, когда то создал светлый облик В.В. Путина см. Колдун в Кремле “Новое время”, №12, 26.03.2000 первые подозрения возникли в связи со скандалом вокруг осквернения храма Христа Спасителя в Москве очень внимательно изучите статью ЛГБТ – Лучшие ГБистские Товарищи и вот теперь яростно забился курайник… пс какой могла (должна?) быть наша церковь другие темы: Закрытый сектор Открытый сектор Операция – Преемник 2.0. Психотехнологии на службе СЕКты Экстремальная политика Заговор Коржакова Операция – Преемник материалы по ЭТЦ Ельцинизм The Tragedy of Russia's Reforms

Патриарх Московский и всея Руси утвердил решение епархиального суда о лишении Андрея Кураева сана. Лайф вспомнил его самые громкие заявления.

Фото © ТАСС / Сергей Ермохин

Один из самых известных церковных и общественных деятелей запрещён в служении. Такое решение в декабре прошлого года принял епархиальный суд. В вину Андрею Кураеву поставили прежде всего высказывание в отношении другого священнослужителя — Александра Агейкина. Низверженному протодиакону дали время на исправление, но он им не воспользовался — и патриарх Кирилл утвердил решение суда. На это сам Кураев уже отреагировал.

“Что ж, раз дано время на “переосмысление”, буду паки и паки думать”

” ratio=”1/1″ src=”https://static.life.ru/publications/2021/3/5/1358486889805.8975.jpg” loading=”lazy” class=”styles_root__3MXhb”/>

В провальном пуске “Метеора-М” с Восточного обвинили священника

И до этого случая после резких заявлений Андрея Кураева происходили бурные обсуждения в религиозной среде. Так, например, он не раз критически высказывался как в отношении политики Русской православной церкви, так и лично в адрес патриарха. Лайф собрал для вас самые громкие и известные его высказывания.

“Первая смерть среди московских клириков. В больнице в Лапине умер протоиерей Александр Агейкин, настоятель Елоховского кафедрального собора. В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере ВИП-сервиса”

Андрей Кураев, протодиакон

“Если меня коробит от того, что к моей любимой иконе прикладываются старухи и бомжи, значит, посылка от Христа ко мне так и лежит ещё невостребованной”

Андрей Кураев, протодиакон

“Всегда побеждает в борьбе за умы та партия, которая разрешает свинство… Если разрешить людям быть немножко нелюдями, дать им право на ненависть, право на погром — отклик будет массовый, очень радушный и искренний”

Андрей Кураев, протодиакон

“Человек, ты позор Вселенной. Никто, ни одна тварь в мире не нарушает так нагло законы, данные Творцом”

Андрей Кураев, протодиакон

“Патриархи не раз врали мне в лицо. И да, этот свой опыт я переношу и на прошлых персонажей церковной истории”

Андрей Кураев, протодиакон

“Рано или поздно любая национальная Церковь (как и любой подросток) начинает бороться за независимость”

Андрей Кураев, протодиакон

“Насколько непоследовательно, придушив всё внизу, узурпировав власть сначала в руках епископов, а потом и патриархов, останавливаться и не прийти к универсальному абсолютизму”

Андрей Кураев, протодиакон

“У детей есть подлое свойство — они вырастают”

Андрей Кураев, протодиакон

Подпишитесь на LIFE

image

Митридат меняет цвет

  • image

    В Крыму исполнят желание «вежливых водителей»

  • image

    Почему в Севастополе отстреливают бездомных собак?

В ДРУГИХ СМИ

imageЧто происходит в Крыму?

Скачай приложение Крым.Реалии

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:

  • image Мнение

    Севастополь готовят к масштабной застройке под переселенцев из России

  • image Общество

    Новый год под запретом

  • image Весь Крым

    Коронавирус в Крыму: заболеваемость снижается, смертность растет

  • image Общество

    Почему в Севастополе отстреливают бездомных собак?

  • Политика

    Арест беглого вице-премьера Крыма

  • Мнение

    Виталий Портников: Причина нестабильности – в Кремле

  • Политика

    Россия развернет ядерное оружие в Крыму, чтобы напугать Европу и США?

  • Общество

    Есть ли в Крыму жизнь после потопа?

  • Общество

    «В Крыму скоро клочка земли не останется»

Оцените статью
Рейтинг автора
4,8
Материал подготовил
Егор Новиков
Наш эксперт
Написано статей
127
А как считаете Вы?
Напишите в комментариях, что вы думаете – согласны
ли со статьей или есть что добавить?
Добавить комментарий