Советы мудреца Ошо, которые изменили жизнь миллионов людей (следуя им, вы тоже станете счастливее)

Как писал известный филолог-антиковед М. Л. Гаспаров, «всякая мифология представляет мир большим домашним хозяйством, в котором управляется одно семейство богов». Действительно, гипертрофированные ссоры и примирения между членами пантеона богов напоминают коллизии человеческой жизни, с той лишь разницей, что мирское существование оказывается гораздо менее драматичным и непредсказуемым.

Трагизм взаимоотношений между богами повлёк за собой возникновение театра, где в диалоговой форме разыгрывались знакомые всем грекам с детства мифологические сюжеты. Кстати, жители Пелопоннесского полуострова имели весьма специфическое отношение к собственным богам и хитросплетениям их биографий. Для мифологического сознания характерно ссобое восприятие, в котором переплелись объективные исторические аргументы и вопросы субъективной веры.

Мифологические сюжеты органично вплелись в реальную жизнь древних греков, воплотившись в литературе, изобразительном искусстве, ювелирном мастерстве и керамике. Помимо эдакого кладезя национальных традиций, мифология представляла собой необходимый свод морально-этических заветов и наставлений, которые можно использовать в воспитании подрастающего поколения. Это весьма универсальная летопись сказаний и легенд, доступная для понимания и осмысления в любом возрасте. Немаловажным аспектом мифологии является её связь с культовыми действиями и ритуалами, которые определяли весь годичный календарь древних греков.

” src=”https://diletant.media/upload/medialibrary/f31/f310c718062cf7c7ea6abfe0e6b0bf5b.webp” title=”Представление древнегреческого исполнителя-аэда. (empresasdesucessos.com” />

Представление древнегреческого исполнителя-аэда. Источник: empresasdesucessos.com

Греки трактовали смену времён года, а следовательно и весь аграрный цикл как повторяющуюся цепь историй из жизни богов, легенды об их гибели и воскрешении. Вскоре эти события из ритуальной формы перешли в плоскость драматического искусства. Некоторые культовые празднества сохранились вплоть до начала нашей эры. Например, Элевсинские мистерии, представляющие собой целый комплекс обрядов инициации в аграрный культ Деметры и Персефоны. Они появляются около 1500 г. до н. э., а период их непосредственного празднования — более двух тысяч лет. Обряды в Элевсине попали под запрет после указа императора Феодосия I, который в 392 году повелел закрыть храм Деметры в целях борьбы с язычеством и для укрепления христианской веры.

Пантеон древнегреческих богов исчисляется десятками персонажей, однако можно выделить несколько наиболее знаковых фигур, мифы о которых оказали существенное влияние на культуру европейцев и сохранились в том или ином виде до наших дней.

Так, возникновение театра непосредственно связано с культом бога Диониса, которого традиционно связывают с покровительством виноделию и безудержными вакхическими плясками. В целом, история Диониса во многом схожа с перипетиями судьбы древнеегипетского Осириса, однако влияние этого персонажа древнегреческой мифологии на последующую европейскую культуру несравненно выше. Кстати, в Греции наряду с культом виноградной лозы Дионис прославился как покровитель деревьев и всех древесных насаждений. Он часто изображался в форме обыкновенного вертикального истукана без рук, в плаще, с бородатой маской на голове, окаймлённой ветвями и листьями деревьев.

Помимо виноградарства, Дионис покровительствовал также любому пищевому изобилию, плодородному земледелию. По сюжету мифа, он был богом-пахарем, который первым запряг быков в плуг, существенно облегчив тем самым ручной труд земледельца. А наиболее существенным аспектом дионисийского мифа является эпизод о его воскресении. Интересно, что именно эта часть биографии Диониса стала вначале разыгрываться в обрядовой форме.

Значение таких простых ритуальных действ заключается в воспроизведении катарсиса — нравственного очищения в результате душевного потрясения или перенесённого страдания. Этот психологический эффект, оказываемый воздействием драматического представления на зрителя, был выявлен Аристотелем в трактате «Поэтика» и стал на многие века ключевой категорией европейской драматургии.

” src=”https://diletant.media/upload/medialibrary/4b6/4b6bc10832c0b3391916af4fbd027699.webp” title=”Античное пиршество – симпосий. (earth-chronicles.ru)” />

Античное пиршество — симпосий. Источник: earth-chronicles.ru

Мифология представляет собой систему представлений людей о жизни во времена предков, которые первыми получили необходимый набор благ: мастерство добывания огня, практику ремёсел, земледелие и использование домашнего скота. К тому же боги привнесли в жизнь людей ряд социальных институтов, которые позже нашли отражение в древнегреческой полисной системе и нормах римского права. Специалисты по мифологии называют такого рода богов «культурными героями», творцами всех материальных ценностей.

Типичным примером такого героя является Прометей, который пошёл на конфликт с богами, чтобы подарить обделённым людям искусство добывания огня. Любопытно, что нередко у таких культурных героев есть брат-антипод. У Прометея — это Эпиметей. Один из двух братьев великого титана Эпиметей женился на Пандоре, которая, открыв заветный ящик (в тексте мифа — кувшин-пифос), выпустила на свет все людские беды и несчастья. В отличие от своего брата, Эпиметей был настоящим «человеконенавистником»: он решил поделить между животными разные таланты и способности к выживанию, но ничего не оставил человеку. Потому брат Прометей, сжалившись над беззащитными людьми, обучил их навыку добывания огня.

В структуре мифа о Прометее и его брате заложена типичная для мифологии пара героев: герой-демиург (творец) и герой-трикстер (разрушительный озорник). Эта мифологическая пара играет очень важную, практически экзистенциальную роль во всей европейской культуре последующих столетий. Если герой-творец созидает и наводит порядок, то трикстер, постоянно внося хаос и дисгармонию, тем самым побуждает творить снова и снова. Так возникает порядок из хаоса — ключевой пункт космогонии древних греков.

Ещё одним аспектом мифологии, затрагивающим жизнедеятельность человека, является спорт и зарождение Олимпийских игр. Появившись в священном для древних греков городе Олимпии и просуществовав с 8-го в. до н. э. по 4-й в. н. э., Олимпийские игры были важнейшим событием для рядовых греков, выходящим за рамки сугубо спортивного мероприятия. Естественно, возникновение такого социально значимого явления не могло пройти без участия олимпийских богов. Одна из распространённых легенд о создании игр гласит: однажды царь Элиды Ифит обратил внимание на то, что люди устали от постоянных войн.

Он обратился за помощью к богам. Те повелели ему устроить масштабные атлетические празднества. Тогдашние могущественные правители Ифит, спартанский царь Ликург и афинский Клисфен установили распорядок и свод правил. Олимпию сделали столицей игр и объявили город священным местом, а это означало, что в пределах Олимпии во время игр запрещалось носить с собой оружие.

Другая легенда связана с сыном Зевса, Гераклом, который привёз в Олимпию священную оливковую ветвь и там же объявил о создании игр, посвятив их победе Зевса над Кроносом. Не стоит забывать, что Олимпийские игры являлись важнейшей частью религиозного церемониала. Первый день древних игр отводился на жертвоприношения, причём делали их непосредственно атлеты, подводя жертв к алтарю.

Прометей, создающий первого человека. Источник: magisteria.ru

Миф представляет собой произведение устного народного творчества (так, эпосы Гомера исполнялись древнегреческими певцами-аэдами), создаваемое на протяжении нескольких поколений. Интересно, что субъектом познания и творчества здесь выступает не конкретный автор, а коллективное сообщество, аккумулирующее в мифологической системе свои представления и взгляды на окружающий мир.

Мифология при этом имеет не только познавательно-объяснительную сущность, но и функцию конструирования культуры, воссоздания тех мировоззренческих принципов, которые до сих пор коренятся в архетипах сознания. Об этом ещё в 1920-е гг. писал русский мыслитель А. Ф. Лосев: «Если брать реальную науку, то есть науку, творимую живыми людьми в определённую историческую эпоху, то такая наука решительно всегда не только сопровождается мифологией, но и реально питается ею, почерпая из неё свои исходные интуиции».

 Наверх Направления  93697 просмотров ↓ Организационная информация Контактная информация Фотоальбомы  Видео 86 Расписание 7 Статьи по теме 25 Новости  Оценки и отзывы 131 Смотрите также Комментарии 7 RSS Мы в ВКонтакте

Синонимы
Ошо-практики, Osho, Ча́ндра Мо́хан Раджни́ш, Бхагва́н Шри Раджниш, Равшан, चन्द्र मोहन रज.
Структура направлений
Авторские направления личностного роста  →  Ошо-медитация  →  Ребалансинг,  Мистическая роза,  Граундинг,  Праймл терапия,  Ошо-пульсации.

Современный человек постоянно находится в состоянии делания чего-либо, поглощён заботами, планами, идеями, ожиданиями, — и в нём просто нет места, где можно остановиться и передохнуть. Ум мечется и для него сложно оставаться уравновешенным. Он как маятник, то вправо, то влево. Ум движется из одной крайности в другую, он не может быть цельным, так как состоит из полярностей. Ум это не простота, это сложность, это безумие. Когда же человек уравновешен, ум исчезает.

Индийский философ Чандра Мохан Раджниш (хинди) или Ошо предлагает нам отложить в сторону ум и наше логическое мышление, и стать пустым сосудом. Тогда мы избавимся от своего эго и придёт просветление.

Чтобы быть пустым, ничего делать не нужно. Внутри нас есть душа и чтобы добраться до неё, надо отпустить свой критический ум. Нет необходимости размышлять над тем, как достичь пустоты, это только приведёт к замешательству. Ошо использует противоречие, как технику, с помощью которой можно достучаться до любого типа личности. Он шокирует, вытряхивает нас из наших удобных клеток, чтобы мы могли пробудиться, осознать и измениться. Как только ум начинает сомневаться, он утрачивает свою уверенность, вот и отправная точка падения в пустоту.

“Вы пришли ко мне. Вы сделали опасный шаг. Это рискованно, потому что рядом со мною вы можете потеряться навсегда. Я похож на бездну”, — предупреждает Ошо. Но, не потеряв себя, нельзя получить ничего стоящего. Человек сам себе является преградой. Он переполнен собой настолько, что ничего не может проникнуть в него. Его двери закрыты. Когда же он освобождается от себя, он открывает себя. Это то, что называют Дао.

Обычно человек живёт в воспоминаниях о прошлом или в предвкушении будущего, лишь иногда прикасаясь к настоящему. Ошо показывает нам дверь, за которой “жизнь истинная” и открытие в себе мира вечности. Он настаивает на личных переживаниях истины, которые ставил намного выше, чем знания и убеждения, заимствованные у других. Он говорил: “Моё послание — не доктрина, не философия. Моё послание — это своего рода алхимия, наука трансформации, поэтому лишь тот, кто сумеет умереть таким, каков он есть и возродиться настолько обновлённым, что не может себе это сейчас даже представить… только те немногие смельчаки будут готовы услышать, ибо слышать — значит идти на риск”.

Многочисленные лекции и беседы Ошо записаны на видео и в книгах, которые являются своеобразными откровениями бытия. Самые известные из них, — “О Мужчинах“, “Горчичное зерно“, “О Женщине“, “Любовь. Свобода. Одиночество“, “Киосан. Истинный мастер дзэн“, “Дхаммапада. Из хаоса рождаются звезды“, “В поисках чудесного“. Глубина и ясность его мысли поражают и захватывают с первых услышанных слов.

О себе Ошо говорил, что пришёл разбудить человека, а не учить. Он считал, что слова и разговоры не имеют никакой ценности, а ценны только пустоты между произносимыми словами. Слова — это лишь инструмент, помогающий открыть пустоту. И парадокс в том, что опустошаясь, вы наполняетесь. Если вы наполнены собой, вы не можете ничего принять извне. “Ваши умы столь малы, что они не могут воспринять божественное”. Опустошайте себя от страдания, гнева, эго, ревности, мучений, от боли, от удовольствий, — призывает Ошо. Благословение возможно только в пустоте. Блаженства может достигнуть только целое, часть — никогда. А цельность достигается через опустошение, которое можно постичь в медитации. Медитация — это выход за пределы ума. Медитация — это приближение к своей сущности.

“Человек нашего времени, — говорил Ошо, — настолько обременён застывшими традициями прошлого и тяготами повседневности, что он должен пройти через процесс глубинного очищения, прежде чем может надеяться войти в свободное от мыслей, расслабленное состояние медитации”.

Ошо популяризировал и адаптировал для современного человека суфийское кружение и зикры. Кроме того, он предложил более 100 видов медитаций, среди которых кундалини-медитация, натарадж, надабрама и другие. Самой известной практикой Ошо стала Динамическая медитация.

Динамическая медитация — это взрыв, это выплеск себя наружу. Это праздник, танец, радость и благодарность миру. Медитация охватывает и тело, и сердце, и ум, и то, что за пределами нашего ума. Наслаждение состоянием не-ума — это великая гармония внутри человека.

Ошо считал, что психическое здоровье — это движение к тому, что естественно, что позади нас. В течение всей жизни человек отождествляет себя с определённой формой. Ошо учит быть вне формы. Есть лишь одна истина — истина радости, жизни и счастья. Понимание этого даёт свободу. Когда “часы останавливаются, время исчезает: и с этой остановкой часов исчезает и ум. Если время остановилось — где вы? Лодка пуста”.

Вебинары7

Обучающий тренинг “Ошо Дзен Таро. Интуитивное чтение” 3 дня
Программа подготовки “Медитолог. Ведущий медитаций и медитационных программ”. с выдачей удостоверения 3 месяца
Обучающий тренинг ведущих Ошо Активных медитаций. Выдаётся международный сертификат 3 полных дня
Базовый обучающий курс “Нейрографика” с 18:30 до 21:30
Медитационная терапия “Напоминая себе забытый язык разговора ТемаУма”. Онлайн 1 неделя ежедневно по 1,5 часа
3 полных дня
Онлайн-тренинг “Ошо-терапевт” с Тарикой Глубин. Группа для всех, кто работает с людьми и не только 5 полных дней
 официальный ответ

Спасибо за чудесный отзыв!

Мария (гость) написала 1 ноября 2021 Интенсив “Открывая близость”. Освобождение от телесных и эмоциональных блоков. Наполнение энергией. Парные практики, тренер: Сергей Вапничный

Ребята, спасибо за организацию!

Хотя это одно из многих меропритий клуба, на которых я присутсвовала, но всегда все уникально проходит и неожиданное что-то открывается для меня, каждое меропритие — творчество.

Благодарю Сережу и Таню, люблю вас. Показать критерии оценки 

Анна Слепченко (гость) написала 25 октября 2021 Интенсив “Открывая близость”. Освобождение от телесных и эмоциональных блоков. Наполнение энергией. Парные практики, тренер: Сергей Вапничный Для меня это был очень глубокий опыт. Мне казалось, что меня уже ничто не может удивить. А этот интенсив позволил открыть новые, более глубоки, пласты непрожитых эмоций и вывел меня на другой уровень осознания себя и своих запросов на отношения с другими людьми.. Показать критерии оценки  Габитова Ирина Сергеевна (гость) написала 3 октября 2021 Программа “Исцеление внутреннего ребёнка”, тренер: Анна Боброва Здравствуйте! У меня в жизни была сложная череда потерь, разочарований, отчаяний, появилось много фобий… Анна очень профессионально подойдя к моему “списку проблем”, порекомендовала прийти на занятие по “Исцелению внутреннего ребёнка”. Вы знаете, это потрясающие результаты. Другое, здоровое, исцелённое… Читать дальше  Ещё 126

Днепропетровск,   Харьков,   Воронеж,   Крым,   Москва,   Ростов-на-Дону,   Черноморское побережье,   Калининград,   Краснодар,   Армавир,   Ярославль,   Волгоград,   Санкт-Петербург,   Саратов,   Нижний Новгород,   Абхазия,   Турция,   Казань,   Оренбург,   Мурманск,   Нижний Тагил,   Екатеринбург,   Челябинск,   Сургут,   Новосибирск,   Томск,   Барнаул,   Красноярск,   Горный Алтай,   Ангарск,   Иркутск,   Байкал,   Хабаровск.

Спасибо, за интерес к теме “что такое Ошо-медитация”!

  • От посетителей портала7

Невероятная история одной секты Кадр из сериала Wild Wild Country. Фото: Netflix Индийский мистик построил вокруг себя культ. Никто не заметил, как все вышло из-под контроля Многие слышали об Ошо – индийском духовном лидере и мистике, книги которого переведены на более чем 60 языков. Даже сейчас, спустя почти 30 лет после его смерти, Международный медитационный центр Ошо в Пуне (Индия) посещают около 200 тысяч человек в год. И все же немногие знают подробности самого деятельного этапа жизни йога – периода, когда его звали не Ошо, а Бхагван Шри Раджниш. Исправить это упущение стремится документальный 6-серийный фильм Netflix под названием Wild Wild Country что у него было около сотни таких автомобилей (по другим сведениям – 74). Еще одной составляющей гедонистического учения была культура «свободной любви»: мистик был против брака, считал, что накладываемые им «обязанности» только портят жизнь, и утверждал, что «если секс будет более веселым занятием, проституция исчезнет». Как позднее писал журналист издания Oregonian Лес Цайц, Бхагван «знал, чего хотят богатые, – они хотели оправдать свое чувство вины». Все это принесло индийскому мистику толпы небедных последователей, которые щедро оплачивали его консультации и семинары и перечисляли крупные пожертвования на счет созданного Раджнишем фонда. На его лекции и уроки по медитации в ашрам в индийской Пуне съезжались со всего мира; присутствовавшие рассказывали, что один взгляд лучистых глаз гуру или его прикосновение трогали их до слез. Достигнув зенита славы и одновременно ⁠общественного осуждения в Индии, в 1981 году Бхагван отправился США – там ⁠он должен был пройти лечение ⁠позвоночника, от проблем с которым страдал. Именно тогда последователи гуру ⁠под предводительством его секретаря и ближайшей ⁠приближенной Ма Ананд ⁠Шилы приобрели за $5,75 млн ранчо Big Muddy площадью в 26 тысяч гектаров; поселение назвали Раджнишпурам. Спустя несколько лет Раджнишпурам разросся настолько, что превратился в полноценный, самостоятельный город. Там появилась пожарная часть и полицейское управление, школа и сеть автобусных маршрутов, клиника и салон красоты, торговый и деловой центры, новые дороги и даже аэропорт. Когда в 1986 году коммуна была объявлена банкротом, землю бывшего ранчо оценили в $120 млн – в 20 раз дороже, чем за пять лет до этого. Управляла всем Ма Ананд Шила, 35-летняя женщина индийского происхождения, получившая образование в США и поражавшая окружающих своей живостью, активностью и умением общаться с людьми. Незадолго перед переездом в Орегон Бхагван принял обет молчания, и Шила была единственной, кто был допущен к гуру. Все остальные участники его движения могли видеть его, когда он проезжал по коммуне на «роллс-ройсе», и во время общих практик по медитации – но не говорили с ним. Исследователи этой истории о сих пор не могут решить, транслировала ли Шила приказы своего учителя или же действовала из собственных побуждений. И соответственно – знал ли Бхагван о том, что происходило в Раджнишпураме, или секретарь держала его в неведении. Ошо за рулем Rolls-Royce Silver Spirit едет вдоль толпы своих последователей, 1982 г. Фото: wikipedia.org как кто-то Это стало самой массовой биотеррористической атакой за всю историю США и одним из двух случаев применения в стране биологического оружия с момента окончания Второй мировой войны (вторым в 2001 году стала известная история с рассылкой писем, содержавших споры сибирской язвы). Согласно расследованию увеличилось на 3000 человек. Это оказалось не самой лучшей идеей – вновь прибывшие, во-первых, не разделяли взглядов обитателей коммуны, а во-вторых, многие из них оказались психически нестабильными. По сообщениям местной прессы, санньясинам приходилось добавлять транквилизаторы в кеги с пивом, которым угощали бездомных, чтобы те вели себя более смирно. Последователи Ошо, 1981 год. Фото: Rainer Binder / Ullstein bild / Getty Images) Шила опубликовала свою автобиографию сначала на немецком, а потом на других языках. Сейчас экс-ассистентку Бхагвана зовут Шила Бирнштиль и, согласно Oregonian

«У меня нет никакой биографии. И все что считается биографией – абсолютно бессмысленно. Когда я родился, в какой стране я родился – не имеет значения. То, что имеет значение кто я сейчас, прямо здесь.»

Osho, The Last Testament «Я бы просто хотел, чтобы вы простили и забыли меня. Нет необходимости помнить меня.Необходимо помнить себя! Люди помнят Гаутаму Будду и Иисуса Христа и Конфуция и Кришну. Это не помогает.Итак, то, что я хочу: забудьте меня полностью, и простите меня, потому что это будет сложно — забыть меня.Поэтому я прошу вас простить меня, так как я создаю для вас трудности.Помните себя.»Osho, The Transmission of the LampChapter  29:Just like Ripe Fruit

Никогда не рождался — Никогда не умирал

Всего лишь посетил эту планету Земля между 11 декабря 1931 и 19 января 1990

      Буквально этими бессмертными словами Ошо продиктовал свою эпитафию и подготовил свою биографию. До этого он удалил отовсюду свое имя, но, в конце концов, согласился на то, чтобы принять имя «Ошо», объяснив, что оно происходит из Вильяма Джеймса  и означает «океанический». «Это не мое имя», — говорит он, — Это исцеляющий звук».Тысячи часов его бесед с людьми по всему свету в течение более, чем двадцати лет, были записаны — часто на видео. Эти кассеты теперь слушают повсюду, и Ошо говорит, «та же самая тишина будет там».Расшифрованные беседы опубликованы в виде сотен книг на десятках языков.В этих беседах человеческий ум впервые в истории положен под микроскоп и исследован вплоть до мельчайшей морщинки. Ум как психология, ум как эмоция, ум как ум/тело; ум как моралист, ум как верование; ум как религия, ум как история, ум как политика и социальная эволюция — все это изучено и объединено. Затем изящно отложено в сторону в поиске вечной истины.В процессе Ошо разоблачает лицемерие и надувательство — где бы он ни увидел их. Как это красноречиво описал автор Том Роббинс: «Я узнаю этот изумрудный бриз, когда начинают дребезжать ставни на моих окнах. И Ошо — как будто тяжелый, сладкий ветер, кружащийся над планетой, надувающий рясы священников и раввинов, сметающий ложь со столов бюрократов, заставляющий ослов бежать из своих конюшен власти, задирающий юбки патологических ханжей и щекочущий духовных мертвецов, вновь возвращая их к жизни».«У Иисуса были притчи, у Будды сутры, у Магомета — фантазии на тему Арабской ночи. У Ошо — кое-что гораздо более подходящее для тех, кто искалечен жадностью, страхом, невежеством и суевериями: у него есть вселенская комедия.»«Что делает Ошо: на мой взгляд, он протыкает все наши маски, разбивает иллюзии, излечивает пагубные привычки и демонстрирует нам ограниченность и зачастую трагическую глупость нашей излишней серьезности к самим себе.»Что сказать об Ошо? Великий разрушитель? Провидец, становящийся предсказателем? Определенно, предложение существованию — это право, данное каждому при рождении, наслаждаться тем же самым океаническим опытом истинной индивидуальности. Для этого, говорит Ошо, «есть только один путь, который ведет вовнутрь, и на этом пути вы не встретите ни одной живой души, там вы найдете только тишину и покой».И какой вывод? В видении Ошо нет точек, но есть рука помощи, протянутая тому, кто хочет лучше понять самого себя:«Я хочу сказать вам: наука — это высшая ценность. Но есть два вида науки: первая, объективная наука, имеет дело с внешним миром; вторая — субъективная, ее всегда называли религией. Но лучше не называть ее религией. Лучше назвать ее наукой внутреннего мира, и отделить ее от науки мира внешнего — объективная и субъективная науки. Но сделать их одним целым, и тогда наука останется высшей ценностью — ничто не будет выше, чем это.»  Ошо comments powered by HyperComments

Говорят, что сколько у человека имён — столько и жизней. По индуистским традициям, любой значимый этап своего жизненного пути человек может отметить сменой имени. Сегодня речь пойдёт о человеке, более всего известном как Ошо. Но это имя он носил лишь в последний год своего земного существования.

Множество имён и две мистические жизни

Один из самых неоднозначных Гуру современности в imageразные годы жизни называл себя такими именами:

  • Чандра Мохан Джеин—официальное имя, данное при рождении;
  • Раджа — это имя мальчику дал малышу его дедушка;
  • Раджниш Чандра Мохан— так называли Ошо с момента поступления в школу до 21 года;
  • Ачарья Раджниш— так называли Ошо студенты в бытность его профессором философии в Джабалпурском университете;
  • Багван Шри Раджниш— так Ошо называл сам себя с 21 года и до последнего года жизни;
  • Ошо—имя, которое Мастер носил всего год до смерти.

Биография Ошо последовательно раскрывает путь человека, пришедшего к своему просветлению через осознанность. Родился Ошо в Центральной Индии, и всё раннее детство провёл у бабушки и дедушки, которые обожали и баловали его. Родители забрали мальчика к себе только после их смерти.

Именно дедушка стал называть его Раджа, что означало «царь», и всячески баловал его. Мальчик буквально купался в любви. Бабушка Раджи тоже была очень интересной личностью, её цитаты и высказывания Ошо часто использовал во время своих лекций перед студентами. К примеру, эта замечательная женщина ничего не запрещала Ошо .во время своих выступлений он часто приводил такие её цитаты: «Курение — это хорошо», «Азартные игры и телесная любовь— способ познать границы своих возможностей» и т.д.

Как ни странно, такое воспитание приносило свои плоды: попробовав много чего в своей жизни, Ошо остался свободным от любых зависимостей, хотя всегда с интересом говорил о любви.

Мальчик с детства отличался от своих сверстников. Так, по его воспоминаниям, первый опыт медитации он получил ещё в возрасте трёх лет, часто уединяясь в лесу. До самого поступления в школу Ошо был интровертированным ребёнком, живо интересовавшимся различными способами духовного развития. Раджа всегда любил читать книги, а одиночество никогда не напрягало его. Ошо и впоследствии никогда не искал себе Учителей, а путём своего духовного поиска считал постоянные эксперименты над своим телом и его возможностями.

Ещё в школе маленький Ошо часто ставил в тупик учителей своими высказываниями и действиями: он постоянно подвергал сомнению афоризмы и цитаты известных людей о любви, спорил с преподавателями. Несмотря на то, что Ошо отличался живым умом, его вряд ли кто рискнул бы назвать прилежным учеником. Занятиям Раджниш всегда предпочитал одиночество и самостоятельное учение через книги и цитаты. Его азбука — это не слова учителей, а собственный опыт и гадание о вероятностях.

Хотя маленький Раджа с детства отличался эксцентричностью и неординарными мыслями и поступками, основные моменты его мистической биографии связаны с именами Багван Шри Раджниш и Ошо. Именно эти две жизни Просветлённого Мастера представляют наибольший интерес для его последователей.

Багван Шри Раджниш

imageПосле окончания школы, пойдя вопреки чаяниям семьи, Раджниша вместо какой-либо престижной профессии заинтересовала философия. Студенческие годы Ошо были достаточно бурными: он прослыл ярым атеистом, которому чужда любая религия, а также большим любителем поспорить. В этот период жизни лишь свобода слова была для него ценностью.

В 21 год по воспоминаниям Ошо, медитируя в парке во время полнолуния, он неожиданно «умер», после чего на него снизошло просветление. Очнулся Ошо уже другим человеком, абсолютно свободным от любых комплексов и предрассудков. Это была совершенно другая личность: если до того момента Ошо занимался собственным духовным развитием, то после 21 марта 53 года в мире появился новый Гуру и Учитель.

Ошо закончил обучение в Саугарском университете, с золотой медалью и дипломом, за которым даже не соизволил явиться. Вице-канцлер университета приводил следующие цитаты Ошо по этому поводу: «Диплом мне не нужен, рано или поздно я его сожгу», «Что мне делать с дипломом? Носиться с ним всю жизнь?».

Через два года Ошо начинает преподавать философию в Джабалпурском университете. Всего он проработает преподавателем 9 лет, всё это время разъезжая с лекциями по всей Индии и не стесняясь излагать свои взгляды даже перед стотысячной аудиторией. Студенты обожали эксцентричного профессора за его юмор, неповторимые цитаты и притчи, а также особый взгляд на традиционные вещи, такие как любовь, семья, свобода, брак, одиночество, смерть и счастье. Фото этого периода жизни даёт представление об Ошо, как об очень привлекательном мужчине с развитым эго, в глазах которого светится острый ум. Чтобы слушать удивительного преподавателя, студенты даже сбегали с других лекций.

Ветры перемен никак не могут оставить Раджниша в покое. После того, как Ошо оставил кафедру, он полностью посвятил себя распространению своей личной философии и усовершенствованию искусства медитации. Динамическая медитация по Ошо— это музыка, чакровое дыхание, танец и спонтанные движения. Впервые она была представлена Ошо в апреле 1970 года, и с тех пор каждый день её практикует огромное количество поклонников учения Ошо.

Трансформация и баланс энергии посредством таких медитаций происходит за счёт пробуждения активности и следующего за пиком активности спокойного наблюдения. Динамическая медитация включает в себя элементы йоги, тибетских традиций и суфизма. Такую медитацию можно не только проживать, но и просто слушать.

В 1974 году Мастер открывает свой первый ашрам. Здесь он проводит медитации, ведёт неспешные беседы со своими последователями и, конечно же, создаёт книги. Книги и беседы этого периода жизни Ошо можно назвать универсальными: в них он касается вопросов почти всех существующих религий и фундаментальных понятий и тайн человечества. Но всё же красной нитью через все книги, написанные Ошо, проходят такие понятия как свобода, любовь и одиночество.

Тысячи поклонников учения Ошо нашли здесь для себя истину, обрели своё предназначение, приобщились к вселенской любви. А некоторые из них даже стали неосаньясинами.Неосаньяса по Ошо— осознанность. Она не требует удаления от мира, она является лишь удалением от безумия окружающего мира. Адепты Ошо занимаются своими обычными делами, не переставая заниматься своим личностным ростом и духовным развитием. Многие цитаты Ошо показывают, каким он видел нового человека. Вот одна из них: «Новый человек свободен от безумства современного мира, он — единственная надежда…»

imageВесной 1981 года состояние здоровья Ошо сильно ухудшается, и он отбывает на лечение в США. Но и тут не обходится без экспериментов этого удивительного человека. На американском ранчо он основывает транснациональную духовную коммуну Раджнишпурам, где царит полная свобода.Одни люди считают Ошо Мастером Дзен, другие называют его Секс-Гуру, намекая на образ жизни членов коммуны. А для третьих он — настоящий Мессия, делающий удивительно точные предсказания.

Все три года, проведённых там, Ошо хранит полное молчание. Заговорит он лишь за год до того, как коммуна будет разогнана по указанию американского правительства. Заговорит о любви, семье, одиночестве, настоящих чувствах, мужчинах и женщинах…

Его мудрость безмерна, высказывания о любви полны скрытого смысла, понятного немногим. Но его идеи становятся слишком опасны, они подрывают сами устои современного социума. Его свобода и одиночество, а так же любовь, которую он не стесняется показывать людям, делают его изгоем в более чем 20 странах.

В 1987 году Ошо возвращается в город Пуна. В Международной коммуне, основанной его адептами, вновь звучит его голос, рассказывающий о вселенской любви и о том, что такое интуиция, разум, сознание. Также он много говорит о таких эмоциях, как гнев, обида и страх. Именно они, по мнению Ошо — причина многих бед человечества. Даже тяжело болея, Ошо продолжает создавать свои удивительные книги.

Ошо: новое воплощение Будды

imageЧерез год после приезда в Пуну, гуру укладывает тяжёлая болезнь. Но уже через три недели он появляется на людях и даёт интервью, в котором утверждает, что его тело посетил Будда. Поэтому он отказывается от своего имени Багван Шри, что означает «Бог». Известны цитаты Ошо того времени, вот одна из них: «Я не учу буддизму. Я учу как стать Буддой».

Растерянные саньясины придумывают ему новое имя — Ошо, которое до сих пор трактуется по-разному. Сам учитель утверждал, что это вообще не имя, а исцеляющий звук.

Вскоре Ошо создаёт «Дзенский Манифест» — свой последний цикл бесед. За 9 месяцев до своей смерти Ошо заявляет, что он больше не будет проводить бесед, поскольку энергия в нём поменялась и ему надо готовиться к смерти. С тех пор он лишь безмолвно присутствует на медитациях, проводимых его учениками, вскоре тихо отойдя в иной мир.

Учение Ошо

Учение Ошо представляет собой синтез практически всех религий и философий мира. Его беседы о любви часто дополняются динамическими медитациями и общими рассуждениями о судьбе человечества. Но главной темой, занимающей Ошо на протяжении всех лет, остаётся свобода и одиночество человека на его пути самопознания.

По мнению Ошо, новый человека должен научиться радоваться всему вокруг, познать любовь во всех её проявлениях, том числе и сексуальном, научиться медитировать и периодически погружаться в безмолвие.

Знакомство с учением Ошо через книги

К сожалению, мы больше не можем слушать вживую голос Мастера, но после него остались цитаты, притчи и книги. Все свои книги Ошо не писал, а надиктовывал. Этим объясняется огромное количество произведений, оставшихся после Учителя (более 600 книг). Всем, кто желает узнать мнение гуру о том, что такое любовь, свобода, одиночество, получить его заочный совет, можно рекомендовать следующие книги:

  • «Любовь. Свобода. Одиночество»— провокационная книга, открывающая читателю совершенно новый подход к этим фундаментальным понятиям. По утверждению Ошо лишь тот, кто счастлив в одиночестве, сможет устанавливать идеальные отношения с другими людьми.
  • «Ключи к новой жизни»— это цикл из 6 книг: Радость, imageРазум, Храбрость, Свобода, Творчество, Зрелость. Если вы действительно хотите серьёзных изменений, овладейте шестью ключами. Они доступны каждому человеку. Но не все могут преодолеть свой страх и взять их в руки.
  •  «Оранжевая книга» — это сборник техник медитации Ошо, перемежающихся записями его многочисленных бесед на самые разные темы.
  • «Притчи путника» — книги бывают разные. В этой книге вся мудрость Ошо собрана в форме притчи. Красочные картинки этих маленьких историй ещё долго будут стоять перед вашими глазами.

Не спешите делать выводы об этом удивительном человеке и современном Мастере Дзен лишь по его биографии и отзывам его современников. Читайте его книги, изучайте цитаты, слушайте динамические медитации —если в вашем сердце живёт настоящая любовь к людям и миру, если вы не боитесь изменений и готовы двигаться по пути личностного роста, то идеи Ошо обязательно отзовутся в вашей душе звонкими и мелодичными колокольчиками.

Оцените статью
Рейтинг автора
4,8
Материал подготовил
Егор Новиков
Наш эксперт
Написано статей
127
А как считаете Вы?
Напишите в комментариях, что вы думаете – согласны
ли со статьей или есть что добавить?
Добавить комментарий