Александр Вертинский: биография и личная жизнь певца, творчество, карьера, фотографии, стихи

Скандал вокруг звездного психотерапевта Андрея Курпатова, посадившего экс-бойфренда Алексея Иевского в СИЗО, подает два противоположных сигнала: о том, что стигматизация геев приводит к различным катастрофам, и о том, что нормализация ЛГБТ-людей в российских медиа и обществе (даже в таком уродливом виде) уже началась и ее не остановить. 

Для тех, кто каким-то образом все пропустил, очень краткая фабула скандала такова. В конце 2019 года знаменитый телеведущий и поп-психотерапевт Андрей Курпатов, 45-летний на тот момент, нанял в качестве личного помощника 24-летнего бортпроводника и бывшего студента РАНХиГС Алексея Иевского. Очень быстро они вступили в интимные отношения и стали жить вместе. Доктор Курпатов всячески одаривал молодого бойфренда: в этой истории фигурируют Porsche Cayenne Coupe за 9 с лишним миллионов рублей, культовые для российской политической элиты часы Breguet за 1. 2 миллиона и еще куча всевозможных дорогих хронометров, серёг, колец и прочего. Кроме этого, Курпатов оформил на парня четыре земельных участка в Ленинградской области общей стоимостью 8 млн рублей, комнату в соседнем подъезде, а также одну из его фирм по продаже онлайн-курсов. Зачем все это делалось, несложно догадаться. Пара жила себе мирно до мая 2021 года, потом нечто произошло (тут версии начинают расходиться: Иевский утверждал, что Курпатов изменил тому с бывшим партнером, психотерапевт же в разговоре с отцом Алексея произнес сильную фразу: «(он) обещал любить его всю жизнь и заботиться о нём, а в это время е****ся во все щели с другими». Курпатов стал требовать вернуть подарки и активы, а в конце сентября дело приняло мрачный оборот: Иевского задержали по обвинению в мошенничестве, он третий месяц находится в СИЗО, 25 ноября 2021 года Куйбышевский районный суд Санкт-Петербурга в очередной раз оставил его под арестом, бывший любовник не готов забирать заявление и требует, чтобы бывший хотя бы частично признал вину, на что Алексей не согласен. Все детали и подноготная этой неприятной истории прекрасно изложены, например, в материале Сергея Хазова-Кассиа на сайте «Радио Свобода».

Читайте также:   В Петербурге суд оштрафовал ЛГБТ-священника на 170 тыс. рублей

Алексей Иевский

Но гораздо интереснее, что в кейсе Курпатова видит другая Россия, которая сегодня то здесь, то там пробивает безнадежную бетонную реальность, а завтра или послезавтра обязательно и окончательно здесь наступит. Эта история нам всем рассказывает о двух противоположных процессах. Во-первых, сама данная коллизия не была бы возможна без стигматизации гомосексуальных (а также бисексуальных и вообще не-гетеро) граждан России. Прежде всего речь о юридическом и социальном неравноправии.  Имей Курпатов с Иевским хотя бы возможность пройти через рутинный кошмар развода и раздела имущества, возможно, этой нешуточной драмы и не было бы. По-моему, это настолько очевидная вещь, что тем, кто и дальше будет говорить «а каких таких вам прав нужно, покажите мне дискриминацию», не поможет уже ничего. 

Читайте также:   Правозащитники подали в суд Германии на людей из окружения Кадырова за пытки и убийства геев

А второй процесс гораздо более оптимистичный, это, как ни странно, просто привет из светлого будущего. При освещении и обсуждении дела Курпатова тон многих, в том числе вполне кондовых, масс-медиа и особенно простых россиян в соцсетях был вовсе не таким уж гомофобным, как можно было бы ожидать. Мотивы сторон, корысть, любовь, ревность обсуждают очень много, завываний о проклятых содомитах практически нет, ну если не читать специально для этого созданные ничтожные ресурсы. Помимо того, что это подтверждает лживость государственного пропагандистского мифа об исконной и повальной гомофобии российских граждан (при которой власть — «единственный европеец»), это означает странное и кривое, но все же начало нормализации гомосексуальности в широком общественном сознании. Благая весть приходит откуда попало: не со стороны либеральной оппозиции, например, или продвинутой части киноиндустрии (там пока осознание элементарных вещей происходит очень медленно). А из сферы таблоидов, телеграм-каналов со светскими сплетнями и низовых соцсетей. Какая страна, какая в ней историческая ситуация  — такая и нормализация. Текст: Артем Лангенбург

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

В продолжении темы

Моё домашнее животное. Мой котопёс – моя поддержка Мэри Трамп о дяде Дональде, гомофобной семье и своей гомосексуальности 10 позитивных событий для ЛГБТ-сообщества в 2020 году Реклейминг лексики ненависти не спасает от ненависти image

Александр Алов – известный советский режиссер, педагог и талантливый сценарист. В 1983 году он получил звание “Народный артист СССР”, а через два года ему присвоили Государственную премию, правда, уже посмертно. Прославился благодаря фильмам “Павел Корчагин”, “Бег”, “Тегеран-43”.

Биография режиссера

image

Александр Алов родился 26 сентября 1923 года. Он появился на свет в Харькове. Его отец был видным отечественным почвоведом и агротехником, которого звали Александр Алов-Лапскер. Его перу принадлежат полтора десятка научных трудов и монографий по аграрной экономике и почвоведению, работал в Почвенном институте. Во время кампании по борьбе с космополитизмом его уволили.

Мать героя нашей статьи Любовь Иосифовна в начале Первой мировой войны окончила курсы для сестер милосердия. Позже руководила библиотекой имени Сурикова, читальным залом в столичной библиотеке имени Моссовета.

В районе 1929 года семья Александра Алова переезжает в Москву. В год начала Великой Отечественной войны он оканчивает школу имени Горького. Практически со школьной скамьи его призывают на фронт.

На войне

Александр Алов сражается в составе Первого особого кавалерийского полка на территории Западного фронта. Участвует в обороне Москвы, получает контузию.

С декабря 1942-го по май 1945-го служит в стрелковом полку. Участвует в сражениях на Степном, Донском, Воронежском, Втором и Третьем Украинских фронтах. Сражается в Курской, Сталинградской битвах, был задействован в Белгородско-Харьковской операции, битве за Днепр, других важных сражениях Великой Отечественной войны.

В январе 1945 году получает ранение осколком снаряда в голову. Его направляют в госпиталь, откуда на фронт он уже не возвращается, потому что война заканчивается победой СССР.

Творческая деятельность

В 1951 году Александр Александрович Алов получает диплом выпускника режиссерского факультета ВГИКа. Учится в творческой мастерской заслуженного деятеля искусств РСФСР Игоря Савченко, который снял фильмы “Богдан Хмельницкий”, “Партизаны в степях Украины”, “Тарас Шевченко”.

Алов начинает работать в Киеве на студии имени Довженко. В 57-м его принимают на работу в “Мосфильм”. На протяжении практически всей своей деятельности режиссер Александр Алов работает в соавторстве с Владимиром Наумовым. После смерти героя нашей статьи Наумов в 1985 году снимает посвященный ему документальный фильм “Алов”.

Начинает режиссер с театральных постановок. Его дебют в “Современнике” – спектакль “Тоот, другие и майор”, поставленный вместе с Наумовым.

С 1980 году Алов уделяет все больше времени педагогической работе. Вместе со своим неизменным партнером Наумовым он руководит творческой мастерской во ВГИКе.

12 июня 1983 года герой нашей статьи умирает в Риге в возрасте 59 лет. Его похоронили в Москве на Ваганьковском кладбище. Причиной смерти стал сердечный приступ.

Семья

Личная жизнь Александра Алова сложилась непросто. Его супругой стала Тамара Логинова, которая была на шесть лет его младше. Они поженились в 1949 году.

Личная жизнь, жена Александра Алова играли важную роль в его творческой биографии. Актриса Логинова прославилась ролями в драме Семена Туманова “Ко мне, Мухтар!”, мелодраме Абрама Роома “Гранатовый браслет” по одноименной повести Александра Куприна, кинороману Алова и Владимира Наумова “Бег”, многосерийной драме Валерия Усова и Владимира Краснопольского “Тени исчезают в полдень”, мелодраме Виктора Прохорова “Серафим Полубес и другие жители Земли”.

В 1971 году их брак распался. Актриса больше так и не вышла замуж, как и режиссер Александр Алов. Личная жизнь Александра в последние годы была непростой, ему приходилось в одиночку бороться с многочисленными недугами, которые стали себя проявлять с возрастом.

Впервые на экране

Первым режиссерским опытом Алова стало участие в съемках историко-биографической драмы Игоря Савченко “Тарас Шевченко”. Алов работал на картине ассистентом режиссера, а после смерти Савченко заканчивал ее.

Его первой самостоятельной работой становится картина “Тревожная молодость”, которая осталась практически незамеченной. В 1956 году вместе с Наумовым он снимает героико-романтическую драму про революцию “Павел Корчагин” по знаменитому роману Николая Островского “Как закалялась сталь”.

Действие картины разворачивается в 20-30-е годы, когда уже пожилой Корчагин вспоминает о своей боевой юности, сражениях в годы Гражданской войны, строительстве железной дороги. Роль заглавного персонажа в этом фильме исполнил Василий Лановой.

В 1959 году творческий дуэт снимает революционную драму “Ветер”. В этой картине впервые на экране появляется Александр Демьяненко. В 1961 году выходит драма “Мир входящему” про молодого лейтенанта Ивлева, который приезжает в Берлин за несколько дней до полной капитуляции Германии.

На следующий год на экранах появляется картина “Монета”, посвященная Великой депрессии в США в 30-е годы XX века. Следующий проект режиссеров – комедия “Скверный анекдот” по одноименному роману Достоевского. В фильме снялись Евгений Евстигнеев, Глеб Стриженов, но картина не вышла по цензурным соображениям. Зрители впервые увидели ее только в 1987 году.

“Бег”

В 1970 году Алов и Наумов экранизируют романы Булгакова “Бег” и “Белая гвардия”.

Фильм рассказывает о событиях Гражданской войны. В Крыму наступает Красная армия, представители белого движения ищут спасения, стараясь не сгинуть в этом страшном течении.

В картине, которая остается популярной до сих пор, много ярких ролей. Это заслуга Алексея Баталова, Михаила Ульянова, Владислава Дворжецкого, Евгения Евстигнеева.

Через шесть лет Наумов и Алов экранизируют роман бельгийца Шарля де Костера “Легенда об Уленшпигеле” про революцию в Нидерландах.

“Тегеран-43”

Еще одна знаменитая работа творческого тандема – политический детектив “Тегеран-43”.

Действие этой картины разворачивается одновременно в двух временных пластах – в 1943 году и в 70-е годы. Красной нитью через фильм проходит история любви советского разведчика Андрея Бородина к французской переводчице с персидского языка Мари Луни, корни которой в России.

В главных ролях в этом фильме сыграла целая плеяда знаменитых советских актеров – Наталья Белохвостикова, Армен Джигарханян, Игорь Костолевский. Это был совместный проект советских кинематографистов с французскими и швейцарскими коллегами. Поэтому на экране много европейских актеров, в том числе и легендарный Ален Делон. Он играет инспектора полиции Жоржа Фоша. В советском прокате персонажа озвучивает Родион Нахапетов.

Последней работой Алова и его напарника Наумова становится мелодрама “Берег”, съемки которой завершают в 1983 году. На этот раз это советско-германский проект. Фильм рассказывает о писателе Никитине, который приезжает в Гамбург на презентацию своего романа. Именно здесь он сражался в 45-м, встретил молодую немку Эмму, которая запала ему в душу на всю жизнь.

Похожие статьи

Анализ данных: Профиль Друзья Фотографии Все фото Друзья Показать всех друзей Статус DELETED Последнее посещение DELETED

Можно редактировать: нет

Обязательно к заполнению: нет

Можно скрыть настройками приватности: нет

Дата рождения DELETED ID DELETED Реклама–>

Основная информация

Подписки DELETED Домен DELETED Имя DELETED Фамилия DELETED Отчество DELETED Пол DELETED Родной город DELETED

Контактная информация

Страна DELETED Город DELETED Сайт DELETED Skype DELETED Facebook DELETED Twitter DELETED Livejournal DELETED Instagram DELETED

Личная информация

Деятельность DELETED Интересы DELETED Любимая музыка DELETED Любимые фильмы DELETED Любимые телешоу DELETED Любимые книги DELETED Любимые игры DELETED Любимые цитаты DELETED О себе DELETED

Жизненная позиция

Политические предпочтения DELETED Мировоззрение DELETED Главное в жизни DELETED Главное в людях DELETED Отношение к курению DELETED Отношение к алкоголю DELETED Вдохновляют DELETED

Одной из самых ярких участниц популярного телевизионного проекта “Что? Где? Когда?” совершенно заслуженно считается Елена Александрова. Она успешно выступает в интеллектуальном клубе на протяжении уже 15 лет. Эрудированная брюнетка пользуется большой любовью у зрителей шоу. О жизни интеллектуалки вне кадра, ее карьере и пути к всероссийской известности, отношениях с мужчинами, семье и детях пойдет речь в этой статье.

Родные и близкие

Будущая участница “Что? Где? Когда?” Елена Александрова (фото приведены в статье) родилась в 1975 году. Некоторые источники утверждают, что она появилась на свет в культурной российской столице – Санкт-Петербурге. Но эта информация ошибочна – Елена является коренной москвичкой.

Родители девочки трудились по техническим специальностям. Главным приоритетом супругов было благополучие их дочерей – Елены и ее родной сестры. Родители обеспечили девочкам шикарное детство, которым могут похвастаться далеко не все. У них всегда имелись дорогие игрушки, красивая одежда, хорошая и вкусная еда.

Стоит отметить, что не так давно сестра знатока “Что? Где? Когда?” Елены Александровой покинула родину и переехала на постоянное место жительства в Соединенные Штаты Америки. В настоящий момент она обосновалась в Сан-Франциско.

К иммиграции сестры Александрова не относится осуждающе. Но, по собственным заявлениям Елены, в отличие от родственницы, сама она никогда бы не оставила родную страну.

Жажда знаний

Еще в детские годы будущая участница элитарного клуба проявила себя как активная и смышленая девочка. Учебы в обычной школе ей было недостаточно – любознательная натура требовала большего. Одним из главных увлечений Елены было чтение. Она любила книги всей душой, благо в доме их было предостаточно. Читала много, запоем. Причем ее интересовали не только художественные произведения, но и научная литература.

Помимо такого самообразования, каждую неделю маленькая Лена посещала занятия в различных секциях и кружках. Особенно девочка интересовалась:

  • рисованием;
  • рукоделием;
  • танцами.

Вне зависимости от того, чем она занималась, Елена всегда стремилась быть лучшей.

Специальность и карьера

К моменту завершения школьного обучения Александрова уже точно знала, где хочет продолжить получение образования. И поставленная цель была достигнута. Юная интеллектуалка стала студенткой одного из самых престижных вузов страны – МГУ имени Ломоносова.

Несмотря на большой конкурс (примерно 30 претендентов на 1 место), будущая звезда клуба “Что? Где? Когда?” Елена Александрова поступила в университет с первой же попытки. Она училась по специальности “Социология массовых коммуникаций”.

Через 5 лет Елена получила диплом. Сразу же после окончания университета выпускница приступила к трудовой деятельности. Ей удалось устроиться в довольно крупную частную компанию. Направлением работы молодой специалистки были связи с общественностью. Оплата за труд была весьма привлекательной. Но все же в какой-то момент своей жизни Александрова приняла решение уйти с занимаемого поста.

В настоящий момент, как и в течение вот уже не одного года, Елена в определенном смысле является фрилансером и работает удаленно. Направление ее деятельности – журналистика, медиа-информация. Кроме того, Александрова занимается разработкой собственных проектов. Результат работы она реализует на специализированных сайтах, после чего получает заслуженный гонорар.

“Внимание, вопрос!”

В элитарном клубе “Что? Где? Когда?” Елена Александрова впервые появилась в 2003 году в составе команды, капитаном которой был Максим Поташев. Едва появившись на телеэкранах, дебютантка сразу привлекла к себе внимание зрителей. Любители игры по достоинству оценили интеллект новой участницы. С той самой поры Елена неизменно пользуется у зрителей большой симпатией.

За то время, что Александрова является членом клуба знатоков, она успела побывать в составах трех разных команд. Яркая брюнетка появлялась за столом с одними из самых прославленных участников интеллектуальной программы.

Успешно дебютировав в команде Максима Поташева, уже через год Елена вошла в состав другой команды. Эта была “женская сборная” знатоков, которую возглавляла Валентина Голубева. Казавшаяся на первый взгляд удачной задумка о формировании исключительно дамского состава на деле быстро “приказала долго жить”.

“Женская сборная” вскоре распалась, и участница “Что? Где? Когда?” Елена Александрова вернулась под крыло Максима Поташева. Спустя некоторое время она попала в число эрудитов, которыми руководил Андрей Козлов. Именно в составе этой команды прошли самые яркие на сегодняшний день выступления Елены в интеллектуальных играх программы.

Как талантливый капитан, Козлов предоставил Александровой возможность продемонстрировать свои интеллект и сообразительность в полной мере. В составе этой сплоченной команды с уже легендарными участниками она появляется за круглым столом элитарного клуба по сей день.

Идеальный брак

Из всей биографии знатока “Что? Где? Когда?” Елены Александровой ее поклонников больше всего интересует личная жизнь интеллектуалки. Впервые она вступила в официальный брак в начале 2000-х годов. Мужем Елены стал ее коллега по игре Максим Поташев – ныне магистр клуба и четырехкратный обладатель “Хрустальной совы”.

Свадьба знатоков прошла в окружении родственников и друзей с обеих сторон. Союз двух эрудитов казался нерушимым. И в течение долгого времени он таковым и был.

В 2005 году члены клуба “Что? Где? Когда?” Елена Александрова и Максим Поташев впервые стали родителями. У супругов появились мальчики-близнецы Роман и Андрей. Рождение совместных детей еще больше сблизило пару.

Они были вместе всегда и везде. В клубе Елена и Максим играли за одну команду под руководством Андрея Козлова. Дома совместно решали все бытовые вопросы. В своих интервью они откровенно рассказывали, что знают все друг о друге и даже угадывают мысли и желания. Елена хвалила мужа за понимание и помощь. Но идеальный брак разрушился буквально в одночасье.

Сказка с плохим концом

Когда Александрова была уже на позднем сроке второй беременности, Поташев увлекся участницей спортивной версии “Что? Где? Когда?” Еленой Чухраевой. Охватившее примерного семьянина чувство оказалось настолько сильным, что Максим оставил семью, несмотря на положение супруги.

После развода с Еленой он спешно женился на новой возлюбленной, которая вскоре родила ему дочь Анну. У Александровой тоже появилась девочка, названная Василиной. С некогда любящим супругом она разорвала всяческие отношения и отказалась указывать его отцовство в документах о рождении дочки.

Сейчас участница “Что? Где? Когда?” Елена Александрова детей воспитывает в одиночку. Они и составляют теперь ее семью. Второй раз замуж Елена пока не вышла.

История христианства на Руси с самого начала освящена женским именем. Святая равноапостольная Ольга преклонила колени перед Христом еще задолго до Владимирова крещения, тем самым предопределяя духовный путь Руси скорее как путь сердца и интуиции, а не рассудка и рационального анализа.

преподобная Анастасия Киевская

Так и крестилась впоследствии Русь – по зову души, не особо вникая в непонятные для ее ушей греческие молитвы, которые долго еще оставались и непереведенными, и необъясненными. Крестилась, как крестят неразумного ребенка, получающего сокровище благодати, еще не понимая ее. Впоследствии все появилось – и понимание, и научение. Но раньше этого Русь усеялась бесчисленным множеством монастырей и храмов и подарила миру тысячи великих святых, словно в подтверждение того, что она продолжает идти путем святой Ольги, путем сердца и интуитивного узнавания в христианском Боге своего Небесного Отца.

Вспоминая историю Русской Церкви, нельзя не заметить, как же горячо откликнулась на духовный выбор равноапостольной Ольги и ее внука, равноапостольного Владимира, русская душа, в особенности душа женская. Читая летопись, мы видим множество святых женщин, в частности из царских и княжеских родов. Первой такой инокиней, согласно Тверской летописи, стала супруга великого князя Владимира Рогнеда. После развода с супругом она приняла постриг с именем Анастасия. Ее имя открывает длинную цепочку царственных особ, ставших монахинями. Это и жена великого князя Ярослава I Ирина, и дочь великого князя Всеволода Анна, и жена Полоцкого князя Романа Предслава (Евфросиния), и многие другие царские и княжеские жены и дочери, посвятившие свою жизнь Христу. Возможно ли перечислить все подвиги благочестивых русских женщин, как монашествующих, так и не монашествующих? Они вошли в народную память не только как святые нашей земли, но и как основательницы и попечительницы больниц, детских домов и прочих центров благотворительности и милосердия, странноприимницы.

***

История женской святости на Руси удивительна. Но более поразителен тот факт, когда особенности русской женской религиозности вместе с обретением православной веры входят в сердце иностранки, и она становится глубоко русской женщиной и даже, если позволительно так сказать, матерью русского народа. Так случилось с последней русской императрицей Александрой Феодоровной и ее сестрой Елизаветой. Но еще ранее это произошло с женщиной, которую по праву можно назвать матерью и покровительницей города Киева. Может быть, именно такое имя носит в Небесном Царстве та, которую мир знал как великую княгиню Александру Петровну Романову, а Церковь прославляет ее как святую преподобную Анастасию Киевскую.

Житие святой сегодня широко известно и не нуждается в очередном пересказе. Масштабная благотворительность в миру, длительная болезнь и чудесное исцеление, принятие монашества и строительство Покровского монастыря, настоятельские труды, уход за больными в основанной ею больнице… Обо всем этом много написано, подвиг княгини исследован и прославлен. Не повторяя вновь истории жизни Александры Петровны, хотелось бы оттенить некоторые грани ее подвижничества и его значения. Для этого зададим себе несколько вопросов.

***

Для чего вообще нам вспоминать историю инокини Анастасии? Зачем оглядываться так далеко назад? Ведь то было совсем другое время. Такой жизни уже не будет никогда. Феномен царской России навсегда ушел в прошлое, получив неоднозначную оценку. Россия ушла, а с ней ушли и ее святые – юродивые, преподобные, благоверные князья, праведные жены… Сейчас совсем другие люди, другая жизнь и другие идеалы.

Великая Княгиня Александра Петровна

Идеалы… А ведь в этом-то, наверное, и состоит причина наших воспоминаний о временах прошедших. Красота идеала имеет непреходящую ценность. Перед нами вопрос не государственного идеала, не идеала построения общества и даже не идеала национальной идеи. История жизни великой княгини Александры Петровны поднимает тему более значительную – тему женского идеала.

Память о таких святых, как Анастасия Киевская, восстанавливает поврежденный за сто лет кромешного безбожия образ русской женщины. Это евангельский идеал жертвенности и служения, внутренней красоты и молитвенной крепости, чуткости к боли другого и твердой решимости сделать все для ее облегчения. Идеал честной женщины, благочестивой матери, великой труженицы.

Но разве была русской великая княгиня Александра Петровна? По происхождению – нет. По духу – да. Она стала глубоко русской женщиной и даже идеалом русской женщины через воспринятое ею Православие. Это удивительный факт.

Владимир Соловьев утверждал: «Идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности» (В. С. Соловьев. Русская идея). Это замечательные слова. Не нужно быть академиком, чтобы понять: относительно Руси Бог задумал Православие. И только Православием Русь жива, и им она сильна, как израильский народ когда-то был силен своим Богом – и только Им. Русь без Православия немыслима и невозможна.

Православная вера сделала принцессу с немецкими корнями русской святой. Великая княгиня, раз и навсегда полюбив Православие, прониклась через свою веру замыслом Божиим о Руси и стала одним из строителей русской православной цивилизации – того, для чего и чем Русь должна жить. Всякая женщина, приближающаяся своей жизнью к идеалу инокини Анастасии, становится рядом с ней в великом деле явления красоты Православия всему миру. Может быть, ради этого еще Русь жива. Возможно, потому и жива, что такие женщины еще есть. И будет жить, если русские женщины будут такими.

***

Во многих киевских храмах есть икона инокини Анастасии. Но подвиг великой княгини – это не только подвиг исповедания веры, а также образец служения отечеству в евангельской системе координат. Святость матушки не столько монастырская, сколько гражданская. Великая княгиня всю жизнь прожила в миру – даже в монастыре она всегда находилась в бурлящем окружении мира. Но мир не поглотил ее – она научила мир. Научила нас святости в миру, показала, что служить ближнему можно не только в монашеских одеждах, но и в платье княгини, не только в великокняжеской приемной, но и на смиренном ложе болезни, не только в горячей молодости, но и в старческой немощи. Поэтому в киевских храмах должны быть иконы инокини Анастасии, а в киевских школах – ее портреты. Киевляне должны знать свою историю и лучших людей в истории Киева.

Подвиг великой княгини учит истинному евангельскому патриотизму – служению своему народу в усердном исполнении заповедей Христовых. Только тот патриотизм подлинный, который созидает и спасает человеческую душу. Патриотизм разрушающий и ненавидящий, постоянно ищущий врага и не замечающий недостатков своего народа, – это дьявольская подмена. Евангельский патриотизм творит волю Божию в недрах своего народа, прославляет имя Господа среди своей нации и далеко за ее пределами. Евангельский патриотизм превращает любой народ в народ Божий и дарит представителю любого народа куда более высокое имя – имя христианина. Тот англичанин будет лучшим англичанином, кто будет лучшим христианином. Тот американец станет лучшим из американцев, кто научится творить волю Божию. Так и великая княгиня в своем служении евангельского патриотизма спасла не только свою душу, но и тысячи вокруг себя, и стала лучшей из нас – гордостью святого города Киева. Она служила Богу через ближнего, и Господь превознес ее выше всех.

***

Память о святых женщинах, в земле Русской просиявших, – это не экскурс в прошлое, это взгляд в будущее. А будущее будет, если память о таких людях, как инокиня Анастасия, сохранится не просто как страница нашей истории, а как пример для подражания, образ, дорогой для сердца каждого русского человека, особенно для сердца русской женщины.

О, блаженная наша мати Анастасие! Якоже имела еси сердце твое преисполнено милосердия и любве Христовой, сице и нас научи Бога всем сердцем любити и к ближним нашим милостивыми быти.

Преподобная мати наша Анастасие, моли Бога о нас!

Сергей Комаров

Опубликовано: пн, 02/11/2015 – 12:03

Статистика

Всего просмотров 937

Популярное за 7 дней

Митрополит Антоний (Паканич): Складывается впечатление, что главная задача внушить людям адекватным, что они – неадекватны 20.12.21 13:55 За что Святитель Николай получил высшую человеческую похвалу и чему он нас учит 19.12.21 08:51 Киево-Печерская Лавра зимой 21.12.21 13:08 Митрополит Антоний (Паканич): Кому можно доверять? Главный критерий 23.12.21 13:44 Почему мы молимся святой великомученице Варваре о причащении Тела и Крови Христовых перед смертью 17.12.21 09:10 Почему Бог не дает желаемого? 17.12.21 15:26 Как поститься в больнице? 20.12.21 14:33 Чем опасна жажда чудес 21.12.21 12:27 Дата празднования Рождества и проблема календаря 22.12.21 10:09 18 декабря – день памяти пре­по­доб­ного Сав­вы Освя­щен­ного 18.12.21 09:25

Социальные комментарии Cackle

Оцените статью
Рейтинг автора
4,8
Материал подготовил
Егор Новиков
Наш эксперт
Написано статей
127
А как считаете Вы?
Напишите в комментариях, что вы думаете – согласны
ли со статьей или есть что добавить?
Добавить комментарий